色々な思いはあるわけで　この出会いなるは日本自民党なる幕開けでもあり　秩父屋台囃子なる地域伝統芸能創造に始まります　....　。

様々に全国を歩き回り　様々なる方々に出会い　その思い出は今でも昨日の様に思い出されます　...　。

今このわたくしは鹿児島の大隅半島にある曽於で暮らしています　...　なぜこの地であるのか　それは古（いにしえ）からの古い伝説があり　「那の花の物語」として地球世界のみならず　この青い宇宙全域にこの物語の美しさなるが共感されております　...　。

つまり　このわたしがこの那の地にいるならば　この国は豊かに平和になるヤマトなる命運でございます　...　。

これを笑い喜ぶ不利なる日本人の方々が存在しています　...　。

つまり　平和を過度に誇張し　この自分こそが平和であるのですべてが平和なのであるなる変形的思想哲学があり　さらに仏教思想をも営利横領し　屈辱にまもれるこの現在なる日本の姿なるが現出しています　...　わたしは貧困であり　生活保護を求めています　それもかなわず　独自に知育クリエイティブワークを模索しております　...　。

PEACEFULL FRAME  
FUTURE ENTRY  
SYSTEM MAGIC  

Graduate Guarden  
Eden Song  
Window Shower  

夏の盛りに秩父は秋を彩る春を冬する

屋台の金魚すくいで流れる音楽なるは

浴衣を夏する春柄で秋を冬する

金魚をオオトル

オットイ

ottoi

オオトル少女は浴衣の裾を下駄に挟む

何であるのか

それは秘伝

それは直伝

芸を

どれをコレと鼓動するのか

神芸はハンカチを空に飛ばし返る布をシルク芸する

？.KODO

The COCORO.kodo 

 地球世界では COCORO なるはすでに普遍であり　（オットイをするのが悪いと前提しない和太鼓経験者もいる）　心なき響き　...　。

仏教のガンダーラも COCORO　...　。

朱雀　...　。

The Before Same As ...  

理論が再び以前と同じものが浮上するなることは　...　。

なかなかわからないということであり　...　。

つまり　芸術は極限に到達すると一定となる　ゆえに同じものを創るので心が折れ　芸は汚れる運命にある　...　。

The Image  

大衆に迎合するとチンガラ　...　つまり　社会教育を入れると　...　。

つまり　脳と細胞　...　。

余裕ある中で　余裕あるベースのある中で　...　。

奇跡なる鼓童

宗教

才能する神々は鏡を創造する

芸術する人々は蓮を共有する

・自分なる我ではない・

すでに創造は才能で再現ある

これを

わたし達は蓮で再演するだけである

わたし共は和で日々するだけである

心の余裕

売れる曲をするわけではない

暮れる話をするわけではない

余裕

磁晶は発晶であり

細胞が再膨するわけであり

この身には億なる細胞核はあり

このわが身に委託しなければ神技は不可能である

自分ではない

自己ではない

それはあなたであり　それはそなたであり

あなた

↑

・

↓

そなた

蓮

他意

咫生

タイ

咫

ひとはいる

さらに　それを

流す

そして

夢なるは　行くあてもなく

光り　輝く

生

すべからく　優しきなるは

永久なる

久遠

生まれる

咫生

↑

自律神経

　　t.AE 　←・→　c.EA-vale

--

（国会議員になりたい方々は）

先ず「最高裁」を意志意識すべきであり

「この最高裁はこのわたくしを受理するかどうか」

「演説」に寄りかかる

皆様お早うございます

わたくし「＊＊＊＊」なるは

いつもより少し早く寝起き致しました

よぎる言葉は

「皆様の朝はいかがあるのか」と

明るきお元気であればと

すべての幸福を願うこのわたくしは

時の朝の告げる如く

良い朝を迎えられることは

皆様の

喜びある嬉しきによると

感謝申しております

他意

皆様のお顔を拝見し

とても嬉しく

このわたくしは笑顔をさせていただいております

ありがとうございます

「＊＊＊＊」でございます

おはようございます

どうぞお気を付けてお過ごし下さい

咫生

神は願い祈りをお喜び致します

この冬が春であるなら

それは夏が来る予感であり

秋なる冬が蓮いたします

それはそうであり

これはこうであり

その他意を咫生する嬉しき優しきなるは

t.AE

c.EA-vale

何事も蓮なるで時は鎖を創ります

それは神であり

それは王であり

この自らではありません

芸術なるは

すでに天にあるものであり

このわたくし達はそれを再現する再演でございます

ゆえに

神を敬い

王を尊び

人を慈し

わが身で為すを天へ捧げ意識は正しきとなりまする

Amateras

そのアマなるはアマ・チュアであり

そのテラなるはテラ・チュルであろ

そのスウなるはスラ・バラバであり

冬が来て春来る予感を夏するは秋でございます

A.Key

常に先を極める願いなるは

天への受を現する地で命するであり

珠李

２曲で１曲にします

咫生・珠李

これもすでにあると

それもすでにあると

もうなきと思うは他意でございまする

諦めるは退くでございます

疲れし

悟れし

フェイスする芸能職業はその芸域の堅持であり

汚れ来る舞踊を

世れ苦る舞踏を

楽しきに変えらるるは

嬉しき

優しき

三宅

この曲を打つためのこの生なのであり

この時を放つためのこの命なのであり

一

ひとつなる一あるは素晴らしきでございます

--

NATOCA.dell

和太鼓を

どうすれば良いのか

この想なるは

その KODO であるのではなく

故宮

宮で音する舞なるは

c.EA-vale

対

（tae）

咫生（Main Melody）

言わなければ課にはならない命

問わなければ題にはならない題

言うので課題と命題となり

その言うに「対」して

その問うに「体」して

解決を迫られる

余計に

余分に

他意

--

鹿児島大隅には不思議なる自然が豊富に存在ある

Mysteriouse God Faver

c.EA-vale.feeto-Ga, e.lue.

次から次に課題と命題が積み重なり

解決するを不可能となり

解明するを無可定となり

国内で最下位の国民所得率である

この貴重なる地域資産なるが

その日本の課題と命題を均等する均衡に値するかどうか

創造なるが中央へ流れ

鼓童の話でさえ他意で他人へ流すのなら

鹿児島大隅には創造なる資本はどんどん欠落し

日本だけが裕福でバブル

その経済基盤は何であるのか

その基礎教育は誰であるのか

咫生となる

--

Main Melody

《 咫生 》

*  Mysteriouse God Faver

もうあるという理論定義を放棄しない場合は

もうこの創造なるは欠落するという「経緯経過」となり

これまでのすべてが欠落する

「要らない」なら

「採らない」なら

この高位相系宇宙科学を採用しないのなら

生きる理論すべてを破壊し

尽きる論理すべてを破断し

どのレベルの高位相宇宙文明であるなら成立成功するのであろうか

もらうもらうと

いらないいらないと

できないからいらないと

わからないからもらうもらうと

かわらないからすてるすてると

どの理論なら賛成同意するのか

--

People

《 現代文明論 》

*  国民の理論で果たして国家できるのだろうか

公共公務なる行政機関は教育要綱における社会哲学で思想と宗教を形成する

地球世界なる政治関連は経済均衡における文明科学で現実と現在を定率する

・もらうがなくなる時・

理論は誰が創造あるかで社会価値となります

日米共同安保に署名捺印する人間の価値なるは

思想理論と宗教論理による宇宙文明発達的身体進化状態での理論査証であり

米国が信頼する日本人材なるは

あなたではない

そなたではない

署名捺印する当人が提示するゆえにこの事実は真理真実である

この人物の理論価値を

あなたができるのか　そなたができるのか

言うので課題と命題になる

平和なる日本を

融和なる世界を

新政治

--

言わなければいいのに

言うから国家課題となり社会命題となる

《 理論なる性質 》

*  「知らない」からが当然なる政治的理由となるのではない

「先に言ったが勝ち」と

自ら述べているにもかかわらず

「相対起立するが価値」と

自ら起立しているにもかかわらず

「おもしろい」を述べる方々は

虚偽まで述べるひともいる

妄想まで比べるひともいる

不安定

--

自らは正当と定義し
自ら被告するを不服と不満し

すべてを主権し

主役し

主犯し

無実であると

これをおもしろいと笑う方々なるは

これをたのしいなと語う人々なるは

世界は平和であるから自分も平和でなければならないと

犯罪を虚構し無罪とたのしむるなるは

反抗を偽装し矛盾とおもしろむなるは

社会の課題と命題を自己の課題と命題とする

あなたが犯人である

そなたが主犯である

男性と女性を両論する両立なるは

そりゃそおだ

こりゃこおだ

他意・呪縛

c.EA-vale

si.EA-bell

刑務所

--

KODO への Letter に相対起立するひととは

↑　オヨ　ドッタノ　↑

見つめられる僕は何か変かな

スゲエナア

すべてを悟りえて

静かにこの場を立ち去る時

モノクローム

この静かきなるは

この僅かきなるは

朝来る陽の出

偉大なる曲を編曲するには

情景する心情を環境に偏状させる必要があり

連続する拍子は

すでに存在する自然なる出来事であり

奏で支え震え光り陰る

訪れる静寂に

曲は

最初は簡単　→　次から再編　→　次第に複雑

あとはアレンジもあるもんで

楽器の再編

--

イメージ

gesttury

ジェスチュリィ

もうあると言われる場合は

ない場合も想定される

jaintury

ジェインチュリ

janitury

ジェニチュリ

january

ジャニュアリィ

January はローマ神話の出入り口と

ドアの神ヤヌスにちなむ年の入り口にあたるヤヌスの月

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本当にどうもありがとうございました

色々お世話になり深く感謝申し上げます

それぞれにそれぞれの道

ヤヌスなる一族は鼓動を月下いたします